赵丹在他的书中提到，武术传记在他的艺术生涯中是一次“痛苦的相遇”。
，那么任何关于艺术的成败的研究都是没有价值的。我真的搞不懂。赵丹
61年来，对武术传记的鉴赏和批评逐渐淡化。这部电影所承载的，是令人费解的、叹息的、遗憾的，在今天的骨灰、电影爱好者和努力传承电影文化的人们眼中，更加感人、更珍爱、更关怀。通过访谈和数据整理，我们的记者找到了与电影相关的四个人物，四个故事，四种视觉，在这里，历史无声的交集。
2011年，赵丹的大女儿赵晴修改了“画面上的形象塑造”一书，，1951年初在“通俗电影”中也展示了该书前后的心声和挣扎，，书中还收录了她大女儿“屏幕形象塑造”一书前后的心路历程和奋斗历程。出版于1951年年初的“公共电影”。
(以下是即将上市的2012年版“屏幕图像塑造”的摘录。)
演员赵丹主演了武术训练，但结果遇到了很大的麻烦。
投演
到武术之乡去体验人生
一旦我被解放，我就等不及投入到武术的创作上，但同时与雷文和麻雀一起拍摄的武术传记，在艺术历史上是一次痛苦的遭遇。
解放后，孙瑜在第一次全国文化大会上看到了许多文艺节目，赞扬了革命的胜利。他敏锐地意识到，拍摄像“武术传记”这样的题材已经过时了。但昆仑电影公司已将武术传记提交全体观众讨论。我们进行了采访工作，去了山东武术训练乡体验生活，总之，我不遗余力地发挥他。孙瑜还听取了人民群众的意见，对剧本作了一些修改，并继续拍摄。
挨批
我甚至不敢在街上抬头看。
1951年，。在全国各地发起了一场重要的电影“武术”运动。我从来没有经历过这样的批评，我突然感到震惊和困惑。
当他走到街上时，观众戳了一下，说：“看，武术训练来了！”于是我不敢抬头，：“我连上街都不能，以后怎么办呢？”例如，在工厂里的学习小组中，，这使我更加尴尬。有几次，我曾向电影领袖提出要离开、移交和改造自己，但我一直被他们所留住。怀疑
如何判断艺术的价值？
一天早上，当批评突然开始时，孙瑜和我都大吃一惊。我失去了往日的热情和快乐，整天惊慌失措，常常心烦意乱，彻夜不眠。在家里，我不再是一个温暖的丈夫，慈爱的父亲，而是一只脾气暴躁的狮子，容易发怒。关键的运动终于过去了，但伤疤永远铭刻在心里。
，当时产生的直接社会效应是为解放后的文学批评营造一种简单化、片面的氛围。，那么任何关于艺术的成败的研究都是没有价值的。我真的搞不懂。