有时候会纳闷一个问题：古代没杂志，没收音机没电视，但消息传播怎么一点不受影响？
不管哪儿哪儿出来个牛人，谁谁谁干了啥大事，都传播的贼快。有个成语叫不胫而走，就用来形容消息虽然没长腿，但是滋溜一下就跑远了。而且信息辐射范围也广，属于全地图AOE，古代雪乡要是宰个客，三亚农家乐都可能受影响。
例如三国时期，张辽率领大军跟江东孙权部队爆发正面团，张辽方部队大获全胜，险些ACE敌军，史称合淝之战。自此，江东父老畏张辽如虎，小孩半夜哭闹不止，提一下张辽的名字，立马就止住了。
所以古代虽然没有现在这么多媒体渠道，但自媒体力量比现在强大的不是一点半点。厉害起来能唬得住不睡觉的小孩，镇得住想碰瓷的老人。
古代信息传播还有个好处是吹牛逼不用上税。
在《三国演义》里，水镜先生就摸着胡子，一脸深邃地对刘备说：卧龙凤雏，你只要招来一个，天下就是你的了。
后来的事实我们大家也都看到了，刘备是HR里的战斗机，把俩指点江山的能人都招来了，苦心经营的蜀地最后却被老曹家给攻破了。
在我们后人看吹牛逼是没跑了，不过这个牛逼坚持的够长，甚至把当事人都给熬死了。而且你得承认，古代人吹牛逼的文案真有两下子。
首先solgan朗朗上口，颇具洗脑艺术，念上半句下半句就直接从脑子里蹦出来，配上音乐都能跟着跳舞，还不觉得low;
再者抓住了刘备想匡扶汉室的心里，有的放矢，属于精准营销；
还下猛药，灌迷魂汤——你现在没枪没地盘没多少人不要紧，只要把诸葛亮和庞统招来一个，天下就是你的了~
这一套组合拳下来，不说刘备，搁谁不是分分钟上钩。
有了成功案例，再经过人们口口相传，名人立马成为全民偶像，时尚教主，写篇文章分分钟十万赞。
而且古代人跟他们的作品死死相连，形成了名号或者象征。
比方说一提诗仙，立马想到李白；一提起易安居士，就能想到李清照，想起“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”；一提菊花——虽然现在世道变了，但还是能记起陶渊明来的，对吧？
现在有这种影响力的人寥若晨星，影响力跟古代一比也明显不是一个段位。现在一提周星驰接班人随便数数也能找出十来个来，再好好数数就牛逼了，一个也找不出来。而苍老师的课件虽然影响不小，一来非我族类，二来圈子受众还是小了太多。
究其原因，我认为有三点：
古代媒体渠道太少，娱乐项目也不多。故事以传奇的方式传播的土壤够肥沃，毕竟现在人们能玩的东西这么多，八卦起来也不含糊；
文人雅士确实有真功夫，创作技能娴熟，不止能穿越地域限制进行燎原式传播，还能顺着时间安然无恙的流淌，渗进民族文化的骨子里。
虽然有过焚书坑儒，文字狱的形式，但一来文人基本不靠文字吃饭，二来官方机关枪也有视野盲区。所以很多文章都有骨头，能站起来，能跑。能跑的会更有生命力些。
当然，古代自媒体影响大，传播广，但也并非全都是好的。
首先，文化名人虽然很能带流量。不过，他们变现是个麻烦事。
给楼盘宝马站站台收个代言费不难，但名人骚客拉不下这个脸来；名儒大牛带货能力也不差，但卖土鸡蛋对他们来说太没有腔调。
这样一来，既不能做广告，又没法带货。所以，我们经常了解到文化名人往往才华横溢，却过得一贫如洗。
也不是全没好处，一块馒头吃三顿，牙缝里塞块肉丝能留着当夜宵，还坚持自己的骨气，不息创作的，他们的感悟应该会更深些，作品的寿命也会更长些。
还有就是传播渠道单一，主要靠人们口口相传。一不小心就演了义，成了野史。
所以，庞太师勤勤恳恳，任劳任怨了一辈子，临末了倒成了奸臣的指挥官；和珅才高八斗，学富五车，还是大臣里的颜值担当，后来竟成了方面大耳，脑满肠肥的傻蛋。
也是冤枉。