书法，是中国汉字书写的一种独特艺术，是历代传继下来的一门古老而精湛的学问。从商代殷墟出土的甲骨文至今已有三千多年的历史。在过去，选拔人才采用科举考试，加上历代帝王将相的喜爱和推崇，一朝一世都形成了时代书风，于是毛笔成为了书写工具，人们记事、祭祀、写信等都用书法表现，为此人们的书法水平个个都很高超。随着社会的变迁、时代的发展，电脑日益普及，办公自动化的不断提高，人类社会已步入高速发展的信息时代，传统的写字似乎已不能适应快节奏的现代生活，提笔忘字成了人们的常态，传统的书法艺术受到了冲击，面临着严峻的危机。
近些年来，、、书法普及教育等出台了一系列的措施和规定。但是，由于当前书法教师的师资问题成为了普及书法教育的绊脚石，一些地方的学校缺少书法教师难以开展书法教学工作。据统计，全国约有1.6亿义务教育在校生，按一个书法教师带300个学生来计算的话，义务教育阶段需要书法教师53万人。
随着电脑、打印机等工具的出现，书法艺术已不再是写信、记事等唯一的方式，而更多的出现在展厅、家装等场合。其原有的实用功能虽被削弱，但是更具有艺术性和观赏性。当前，弘扬中国优秀传统文化被推向高潮，传播书法艺术也随之蔚然成风。全国各级书法家协会组织、民间书法团体也以各种形式举办书法活动，书法教育事业正日益复兴。
2014年10月15日，在文艺工作座谈会上的讲话中指出：“互联网技术和新媒体改变了文艺形态，催生了一大批新的文艺类型，也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。由于文字数码化、书籍图像化、阅读网络化等发展，文艺乃至社会文化面临着重大变革。”
随着新媒体技术的不断发展，文化传播的形态正百花齐放。APP、微信、QQ等已成为传播的主要工具和手段。书法艺术的传播已迈入新媒体的立体传播阶段，线上书法教育课程，通过新媒体技术打破了时间和空间的局限性，学员可根据自己的时间和喜欢的课程、老师进行选择课程。展览现场线上直播，为忙碌不能现场观看展览开幕式、研讨会等活动的书友提供了学习的机会。
地处我国南疆的广西桂林，是中国第一批历史文化名城，众人只知“桂林山水甲天下”，却不知其还拥有一座书法艺术的宝库——桂海碑林。
桂林山间宋代众多的摩崖石刻正是当年游览盛况的真实反映，所谓“唐宋题名之渊薮，以桂林为甲”。嘉泰元年（1201）广西提点刑狱兼知静江府王正功第一次写出了“桂林山水甲天下”这一千古传诵的诗句，至今还刻在独秀峰苍苍崖壁上。旅游之旺、刻石之盛、文人之兴、工匠之勤，铸就了石刻之富。后人因之而称：“看山如观画，游山如读史”。桂林石刻最为集中的龙隐岩洞在宋代早已是“摩崖殆遍，壁无完石”。但是桂海碑林却鲜少为人所知，它丰富的历史内涵和史料价值及珍贵的艺术价值都没有被挖掘出来。像桂海碑林一样散落在民间的传统文化还有很多，它们大多即将面临的结局是不复存在。在互联网和新媒体高速运转的今天，我们不能只顾科学技术的发展而忽略这些优秀的历史文化遗产，而应思考如何应利用先进的技术手段，更好地传播优秀的传统文化。
桂海碑林是广西壮族自治区重点文物保护单位，位于桂林市七星公园月牙山瑶光峰南麓，由龙隐洞、龙隐岩两处石刻组成。共有石刻220余方，、经济、军事、文件、民族关系等。形式有诗词、曲赋、铭文、对联、图象等。书体楷、草、隶、篆俱全。这些摩崖石刻在天然的石壁上，在观赏时由于距离作品比较远，一些作品需要仰头欣赏，时间久了脖子自然会僵痛，因此来研究它的专家、学者也只能在现有时间和条件下走马观花。
虽然桂海碑林博物馆对桂海碑林进行了拓片制作、书籍出版等工作，但是因其传播载体的局限性对其的传播并不乐观，为了让更多的世人知晓桂海碑林的文化，广西期刊传媒集团与桂海碑林博物馆负责人协商，决定通过采用720度全景展示的技术，借用新媒体和互联网呈现了桂海碑林的全景，并且挑选了桂海碑林43块极具价值的碑刻进行了高清的展示和详细的介绍。在PC端，桂海碑林全貌立体三维的展现在了眼前，滑动鼠标控制观察的角度，任意调整角度、远近，仿佛身临其境，石壁上的碑刻不需久仰欣赏，也不受空间的制约，获得全新的感受。对于专家学者而言，这些是实地考察的前期准备，这项技术基本满足了他们研究的需要。
书法作为最具中国文化特色的一门传统艺术，已成为中国向世界展示国家形象的精彩名片。新媒体的出现，改变了人们的生活方式，传统书法艺术遇到了机遇和挑战，应充分利用新媒体传播媒介，传承传统书法艺术，创造传统书法文化的价值。我们有责任有义务传承书法艺术，挖掘各地书法艺术文化，充分发挥新媒体即时、实时、便捷等作用。
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