文丨知著网
【编者按】作为传统媒体的新媒体平台,团结湖参考像是“异类”,从“新人”走向“大号”,,仅仅用了三篇文章。团结湖参考的异军崛起,让《北京青年报》的名声走出北京,成为面向全中国的时政分析提供者。近日,团结湖参考主编蔡方华受邀参与中国传媒大学当代传媒前沿系列讲座,与在场学生探讨“新媒体思维与传统媒体‘节操’”。
3月27日,团结湖参考主编蔡方华应中国传媒大学当代传媒前沿系列讲座的邀请,与师生交流分享了传统媒体人转战新媒体的经验与思考。讲座后,他接受了中国传媒大学知著网的专访,对新媒体的“骗术”和传统媒体的“节操”进行层层解读,以下是采访全文。
蔡方华简介:
北大中文系文学专业86级毕业,诗人、作家、评论员;原《北京青年报》评论部评论周刊主编,现任“团结湖参考”主编,中国新媒体百大人物,被戏称为时评界的“阿尔帕西诺”。
1、团结湖参考:一夜席卷八万粉丝
知著网:,这种现象级的涨粉意味着什么?
蔡方华:“团结湖参考”的创办源于我的一种模糊的想法,即专门为新媒体创作新的内容。我希望让一些更平实、生动的、有别于报刊文章的评论能够在新平台发布,并被人们阅读。没想到的是,,被如此广泛地传播。这让我们一再思考,什么是新媒体,为什么要做新媒体。一开始,我对新媒体也没有概念,曾经想一步到位做一个评论App。但后来我发现,我甚至大大低估了运营原创公众号的难度。
我的三篇评论之所以受欢迎,和其所关注的话题、独特的时机、使用的语态等都有关系。事实上,新媒体传播最重要的就是能够搔到受众的痒处。微信能够达到一种病毒式的传播,如马太效应一般。这种社交领域的传播方式和我们以前的传播方式是完全不一样的,它改变了媒体的权力结构。谁能够在这个平台上得到更高效率的传播,谁的议题设置就更成功。现在几乎没有哪家媒体不在微信上开设自己的公众号。
2、新媒体思维:必须重审“节操”
知著网:什么是您所说的新媒体思维与传统媒体的“节操”?
蔡方华:传统媒体人做新媒体,最重要的是转变自己的思维方式,因为话语体系随着平台的更迭,是在不断更新的。许多在传统媒体中如鱼得水的业界大牛,往往会被固有的思维定势所牵绊,难以打开自己的新媒体思维。我将这些制约脑洞、固守原有规则的因素统称为传统媒体的“节操”。这个“节操”代表着传统的生产方式、语态习惯和体制惯性等。“节操”不改,很难做好新媒体。
举一个有趣的例子,就好像现在的骗子骗人。为什么我们手机上收到的诈骗信息看起来都非常的拙劣甚至幼稚,但还是有人会上当受骗?因为骗子实际上是在筛选自己的“受众”,如果骗术伪装得真实而高明,那么上当的人可能很多,骗子很有可能会忙不过来,欺诈的成本也很高。新媒体某种程度上跟这个相似,因为微信是大众化的社交平台,文章的门槛设置过高,过于专业化和生涩,就会非常影响传播。如何让思想和观点变得有趣、更容易被理解,其实是很难做到的。
从文风到思维,新旧媒体之间很难协调,这形成了传统媒体人做新媒体的一大障碍,最大的挑战就是对既往的新闻规律、新闻戒条的颠覆。这一点还没有被充分认识到。
3、平台非瓶颈:微信不会是限制
知著网:微信的流行随之而来的是微博的式微,如果微信平台也逐渐淡出,传统媒体如何继续赶场?
蔡方华:微博之所以出现衰落,与微信有很大的关系,但不能简单地归结为用户的喜新厌旧,而是因为这两个平台间的革命性差异。微信是移动化的,而微博多数是基于PC端的。在未来,移动终端会大幅度超越PC终端。去年光棍节,淘宝的销售收入就有很大部分是通过移动终端支付的,这意味着移动互联的时代早已经真正到来。微信基于移动互联,并且有一个庞大的熟人社交网络,这一点是微博很难做到的。未来可能会出现新产品替代微信,但它只可能比微信更加进步。所以,如果有一天微信衰落了,我们可以很方便地转移到另一个平台上去。因此,对平台的担忧其实是没有必要的,在移动互联越来越方便的时候,人际关系成了最大的市场。未来发展中,媒体的社交化趋势不会改变。
知著网:如今微信公众号如雨后春笋,?
蔡方华:,更多在于社会化传播,而不在于议程设置。目前看来,主要的议程设置主体还是传统媒体,但是微信会越来越具有媒体的性质,它的社交化也决定了它传播工具的属性,能直接反应某个话题或议题的传播是否有效。比如柴静拍摄的视频《穹顶之下》,虽然在多个平台播出,但是在腾讯视频收获了最高的点击量,最主要的原因就是因为依附于微信朋友圈的病毒式传播。
4、诗人的理想:永保关爱与悲悯
知著网:您的第一个身份是诗人。我们所认知的诗人是理想的、感性的,新媒体却是个热闹的大杂烩,怎么看这种身份转变?
蔡方华:我觉得我诗人的那部分似乎始终没有改变。那是一种对现实生活的密切关注、对人的理解、包容和悲悯。无论对象是罪犯、是乃至是非常丑恶的人,我都希望能努力地理解他,甚至同情他。团结湖参考其实也有这样的气质。我们从来不会对某个人或某种现象彻底地否定和棒杀,而是秉持一种平民化的视角,以民间的姿态来发言。虽然我们做的是新媒体,但始终对很多的底层社会问题有着密切的关注。农民、拆迁户、城市中的打工者,,我们都保持着带有体温的人性化的关注。这实际上是跟内心的理想有关,如果你不爱这个世界,你不可能去爱这个世界上的人。保持对世界的爱,对从事新闻工作非常重要。有些新闻传播领域的知名人物,因为种种原因受到司法追究,其实与理想的丧失也有关系。
我是从农村出来的,老家就在农村,对底层问题有很多了解和思考。在与我的文化身份相照应的环境里生长,我对平民、基层、底层以及所有发生在人身上的不幸,都非常关切。团结湖参考体现的也是这种气质,可以称之为悲悯、体温,亦或是人性化,总之就是在做严肃新闻的时候,永远保持对人的爱、对世界的关照。
知著网:新媒体时代,传统意义上的新闻理想内涵会改变吗?
蔡方华:随着新媒体的充分发育,毫无疑问地,新闻理想显得越发重要。赫芬顿邮报的CEO曾经说过,如果没有一批专业的新闻工作者来从事严肃的内容生产,未来的人们将只能窝在沙发上,看猫和狗的视频。这是不可想象的。一开始社会可能还注意不到严肃内容的短缺,但当新媒体发育充分后,所谓“猫狗视频”必然无法满足需求。尤其是4G网络普及之后,当视频成为一种主流的媒体形态时,严肃内容反而会更加成为一种刚需。坚持自己理想的人,在这种媒介环境下往往能做出更大的成绩。坚持理想,在任何时代都非常宝贵。
5、谈媒介融合:先从观念开刀起
知著网:国家和媒体都对媒体融合寄予很高的关注,作为《北京青年报》出品的团结湖参考,却很少刊登过报纸版面的文章,其中原因何在呢?
蔡方华:媒体融合几乎是困扰整个业界的问题,现在大家都在寻找答案,但一时找不到最佳突破口,主要的困难是在机制和体制方面的转型并不容易。传统媒体的内部机制固化严重,它有很多层级,每一次决策都要逐层进行。而这个时间周期对于快速更迭的新媒体来说过于漫长。我觉得媒体融合在未来要做的最大的一件事是让传统媒体的决策方式更加平面化。
另一层面的问题是人才短板。现在传统媒体人才严重“老化”,这个老化指的不是年龄老化,而是思维方式老化。我们开始做团结湖参考的时候,很多人心里没底,“它有什么意义,能否赚钱?”。即使取得了一定影响力之后,同样的问题还是困扰着很多人。观念老化会是传统媒体人面对新领域的障碍。所以我们现在招的人,大多是没有思维包袱的80后,他们更容易打开思维、更有想象力和创造力。新媒体也在召唤“新人”。传统媒体人思维惯性中的诸多“节操”,是转型过程中必须迈过的坎。
媒体融合不能单纯采用同类合并的方法,那样做很可能事与愿违。做大,并不就是唯一的出路,“小而美”也有自己的市场。我觉得最可能的一种路径是,一方面大幅度改变传统媒体的体制;另一方面,新闻从业者也要从观念上、思维上实现转型,懂得什么是技术对媒体的推动,了解新媒体的传播规律,有了这两方面的充分准备,再来谈融合会比较现实。
来源丨微信公众号:团结湖参考(Talkpark)整理编辑自中国传媒大学知著网(covricuc)
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