10日下午，博鳌亚洲论坛宗教分论坛媒体见面会在博鳌媒体新闻中心举行。中国道教协会副会长张高澄道长接受了记者采访。
中国网记者：道教在中华民族传统美德中占有很重要的地位，比如虚怀若谷、宽容谦逊的精神，道教也提倡以“慈、俭、让”为立身行道、入世的三宝。我想请张高澄道长谈谈，道教与其它宗教之间，有何共通之处呢？有没有一些教义，是放诸其他宗教都践行的文化通义呢？
张高澄道长：道教是个很有趣的宗教，它客观，且乐观，在关键时刻能够给出道理、方法。《道德经》说吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先，这恰恰是我们所有宗教的核心要义。
道教有慈，讲慈悲，基督教也信慈，每一个宗教都有一颗慈爱的心。道教说“俭”，就是让我们对欲望进行一些调整，差不多就好，我们当今的社会特别需要“俭”。比如，，如果大家真正做到了“俭”，全球变暖的问题是不是会缓解呢？道教讲“不敢为天下先”，就是尊重万物的意思。从这个方面来说，生态文明和“不敢为天下先”是有关连的，我们都应该尊重万物的规则、法则，这样我们的地球才安全，人类才能有良好的生态环境。“慈、俭、让”这三点，是所有宗教都共同遵守的要义。
另外张高澄道长又向媒体阐释了“如何来正确引导民众信仰宗教问题”：很多年轻人对宗教有很多误区，我不知道这边会有什么样的情况。道教那边，很多人是想一下子就修炼成仙，成仙以后就一切事情都美好了。我们现在不要谈怎么成仙，我们先解决一个问题，你成仙以后准备做什么？多数人都说成仙后我就可以逍遥自在、飞来飞去，甚至可以搞一些非法行为，但这实际上是对宗教的一个误解。因为大家对于修佛、成道的目的没有搞清楚。
修道以后究竟有什么好处，学佛以后究竟有什么好处，每个宗教都有它的道义。道教比较务实，长生久世是能够做到的，但不能说可以永远活下去，只是活得比较健康。长生久世以后要干什么呢？你还是要做很多好事才行，不然你的智慧不会开明，你要不断把内在的慈爱之心、无为之心开发出来，才会修炼善行。我们希望修炼的人先把你的目的搞清楚，另外把我们道教、修行的方法、路子、利益搞明白，修下去就比较轻松了。所以我希望修行人不忘初心，要想成道就好好修炼，面对任何诱惑时，你能刨除你自己，这样的话才可以成就自我。希望大家不要对修行产生幻觉，要脚踏实地的努力，才能获得相应的成果。